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lundi 29 février 2016

La mujer llanera

La mujer llanera ¤ Dulce María León
https://www.youtube.com/watch?v=m_ZMdni6ZVw

Paisano si Ud. se casa,
que sea con una llanera,
porque la mujer del Llano
todo el tiempo sale buena.

Tiene un ritmo pegajoso
del talón a la cadera.
Aquél que visita el Llano,
si se enamora, se queda. (bis)

Por buena que sea su tierra,
el que se pela  se pega.
El que no crea lo que digo,
que vaya y haga la prueba.

El que besa a una llanera
se enamora y se aconchela ,
porque nosotras si somos
cariñosas y sinceras.

La mujer del Llano tiene
dulzura por dondequiera,
y no deja de ser dulce,
paisano, ni que se muera.

Mas allá de la Llanura
traspasando la frontera,
buena fama sí tenemos
las criollitas sabaneras.

Y es que la mujer del Llano
es un amor de primera,
dice palabras dulcitas,
y el hombre se acaramela .

Y es que a la hora de amar,
lo hacemos de mil maneras,
y la criolla de Izachuquita ( ?)
sale  completa y bien buena.

Y si es alta y buena moza,
con ella si Ud. supiera,
con una mujer del Llano,
se vuelve loco cualquiera.



  Pelarse : relacionarse ; flirtear.
  Se aconchela : se pega.
  Acaramelarse : enternecerse.



Mi confesión




Mi confesión ¤ Dulce María León https://www.youtube.com/watch?v=m_ZMdni6ZVw


Voy a dejar un querer, lo he decidido,
no puedo seguir con dos.
La gente ya me critica, el comentario corrió :
no deberían criticarme, que eso lo controlo yo. (bis)

¿Qué culpa tengo si ellos me dieron amor,
qué culpa tengo si el destino me obligó
a amarlos, a quererlos y a adorarlos?
Y al mundo entero le gritaré en alta voz :
« Voy a dejar un querer, no puedo seguir con dos. » (bis)

Voy a dejar un querer, yo sí lo dejo,
no puedo seguir con dos.
Uno lo tengo escondido, el otro pues destruyó
nuestro sueño apasionado que nunca cristalizó.

Si yo lo dejo es porque tengo razón :
él en la cama nunca me convenció.
Así es la vida : unos ganan y otros pierden.
No me busquen por esta mi confesión
Voy a dejar un querer, no puedo seguir con dos. (bis)



Dulce María León nació en La Victoria,  estado de Araguas, en el norte de Venezuela. Es apodada “La leona del Folclore”.

mardi 9 février 2016

En pleno siglo XXI

En pleno siglo XXI.- Comparsa : La Guayabera .- Carnaval 2016
Original: Juan Carlos Aragón Becerra.
Dirección: Alejandro Rodríguez Ferrera.
https://www.youtube.com/watch?v=1eknl6e3U9k

En pleno siglo ya veintiuno,
no es oportuno que una mujer
sea coronada como una diosa,
y que nerviosa haga el papel.

"Las gracias, quiero dar las gracias,
primero que nada a toda mi familia
que me han apoyado y, siendo sincera,
también dar las gracias a mis compañeras".

¡No seas más falsa!
Que [en] esa tu corona no representa más
que el sueño vanidoso de una niña mona,
para que dentro del típico exorno
siete mujeres sirvan de adorno.

Si la mujer quiere en los Carnavales
ser algo más de lo que siempre fue,
le ha llegado ya la hora de soltar amarras.
Que en su comparsa y en sus chirigotas ,
nunca haya nadie que no sea mujer,
y que cargue con la caja, el bombo y la guitarra.

Que nadie escriba por ella,
ni la musiquen por nada,
que las canciones más bellas
son las que salen del alma.

Que la mujer al cantar, al igual que al besar,
necesita sentirse dueña de sus sentimientos,
dueña de su libertad y dueña de lo que dice,
para nunca arrepentirse
de seguir a nuestra sombra,
la eterna sombra que la arrincona
como persona y como mujer.

Venga mujer gaditana,
que ha llegado ya el momento.
Tú, ve mordiendo de la manzana,
que aquí el Paraíso es el Carnaval,
y de este Paraíso nadie te echará,
aunque muerdas del árbol que te dé la gana.


  La comparsa: grupo de personas que, ataviadas de forma similar, frecuentemente con intención jocosa o sarcástica, participan en una fiesta popular.
  La guayabera: prenda de vestir de hombre que cubre la parte superior del cuerpo, con mangas cortas o largas.
  El exorno: el decorado, el adorno.
  La chirigota: conjunto que en carnaval canta canciones humorísticas.






mardi 2 février 2016

EL CORRIDO DE LA MUERTA

EL CORRIDO DE LA MUERTA ¤ Autor : Ruben Villareal ¤ Intérpretes : Los Sementales de Nuevo León

https://www.youtube.com/watch?v=ZKlSjWMKYu4

Señores pido permiso para cantar este corrido,
lo que le paso a un truquero  en la sierra de Saltillo.
Al cruzar la guardaraya de Coahuila y Nuevo León,
a una mujer muy hermosa el truquero levantó.
Le preguntó por su nombre y que cuál rumbo llevaba.
–Voy a ver a mi familia que ya espera mi llegada.
Cuando pases esas lomas, maneja muy con cuidado,
hay curvas muy peligrosas, no te vaya a pasar algo.

¿Ves aquellas lucecitas que se divisan allá ?:
es el rancho de mis padres, ahí me voy a bajar,
ven acércate a mi lado para darte una cariciada.
Cuando venga de regreso, te levanto de pasada.
A los tres o cuatro días el truquero regresó,
se detuvo en aquel rancho y por ella preguntó.
–Señor pásele para dentro, déjeme explicarle todo:
esa joven que usted busca, hace un año que murió.

Hace un año en estas fechas, en esas curvas chocó,
se alcanzó a salir del carro y un poquito caminó ;
desde entonces se aparece, pero ya sin esperanza,
haciendo siempre el esfuerzo de llegar aquí a su casa.

Ya con ésta me despido : esto es una historia cierta,
esto le pasó a un truquero que le dio raid  a una muerta.


  Un truquero : un camionero (del inglés « truck »).
  Pedir un raid o ray : hacer autoestop ; dar un ray : llevar en autoestop (del inglés « raid ».
  Pedir aventón : hacer autoestop.


Este relato es parecido al de las chicas que piden aventón  en la carretera.
Esta historia pasó en el Norte de México, de donde orgullosamente provengo yo; aquí las costumbres folklóricas son muy distintas a las del sur, o las del centro del país.
Una de ellas son los corridos, que son temas inspirados en hechos reales como: acciones heroicas, criminales, enfrentamientos, tragedias, siendo tan variados los temas que incluso hay hasta relatos de ultratumba.
Uno de ellos, que creo es el más popular, versa de un trailero (Chófer de camiones de caja grande), que salía de mi estado (Nuevo León) hacia Coahuila en el estado vecino; para llegar a éste hay que atravesar una zona montañosa que por lo general se ve rodeada de neblina y humedad ; al cruzar la franja divisoria de los dos estados, vienen curvas muy peligrosas , donde incluso personas conocidas por mí han sufrido accidentes fatídicos.
El camionero ve a una joven y decide orillarse para ofrecerle llevarla a un lugar cercano, a lo cual ella accedió. Una vez hecha un poco de confianza él le pregunta su destino y le dijo que iba a ver a sus padres que ya esperaban su llegada en una ranchería cercana.
Al adentrarse en la zona más peligrosa de las curvas ella le dijo que tuviera precaución en el camino, a lo cual él reaccionó; una especie de romance surgió entre ellos conforme avanzaban en el camino, al llegar a su destino ella le dijo que cuando dejara la carga que debía entregar pasara por ella a aquel lugar.
Pasaron los días cuando él retornaba, arribó al rancho para recoger a la dama , a un señor de avanzada edad le preguntó por la mujer, a lo cual el anciano triste respondió diciendo que era su hija y que cada año se aparecía intentando llegar a su casa, ya hacía tiempo que en aquellas curvas ella había muerto.
Antonio Jaramillo (Norte de México) http://kruela.ciberanika.com/2/26/1