El crucifijo de piedra ¤ Antonio y Roberto Cantoral ¤ Linda Rondstadt
http://www.youtube.com/watch?v=EL2NYZIw6RA
Cuando lo estaba queriendo,
cuando lo estaba sintiendo
todito mío, lo vi partir.
Me juró que regresaba,
pero todo era mentira
porque ya su alma no era de mí.
En la noche silenciosa,
nos miramos,
frente a frente, sin hablar.
Cuando me dijo de pronto
que olvidara su cariño,
que no me quería engañar.
Fue bajo del crucifijo
de la torre de una iglesia,
cuando la Luna nos alumbró.
Yo lo estreché entre mis brazos
con ganas de detenerlo,
pero el orgullo me lo impidió.
Ya sola frente a la iglesia
y llorando,
ante el Cristo... fui a implorar.
Al contemplar mi tristeza,
el crucifijo de piedra
también se puso a llorar.
Linda María Ronstadt (1946, Tucson, Arizona)
Linda nació de padre mejicano-estadounidense de ascendencia alemana y madre holandesa descendiente de judíos ingleses, complejo abolengo digno del continente americano.
Dando prueba de versatilidad Linda aun se mantiene en activo y en una carrera de cuatro décadas, ha grabado más de cuarenta álbumes, incluyendo música para niños, el último con el retorno a sus raíces con baladas pop-rock.
Roberto Cantoral García nació el 7 de junio de 1935 en Ciudad Madero, Tamaulipas. Desde muy joven dio muestras de su inspiración y facilidad para la música y la composición de canciones. Él y su hermano, Antonio Cantoral, formaron el dueto “Hermanos Cantoral” en el año de 1950.
Posteriormente formó el trío Los Tres Caballeros, con el que hizo toda una época en la canción romántica en México, además de que realizó importantes giras a diversos países de todo el mundo, como a Estados Unidos,...
Falleció en 2010 en Toluca.
El Trío Calaveras canta El crucifijo de piedra en la película La casa del fantasma rojo (1956):
http://www.youtube.com/watch?v=S9i5GXqxhYg
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jeudi 5 janvier 2012
Loca
Loca, loca ¤ Shakira http://www.youtube.com/watch?v=XAhTt60W7qo
Loca, loca, loca,
(no te pongas bruto),
Dance or die, die, die, die, ra-ta-ta.
(Él está por mí,
y por ti borró ,
y eso que tú tienes todo.
y yo ni un kikí .)
Ella se hace la bruta para cotizarse;
conmigo enfrente, ella se hace la gata en celo,
contigo, te cotorrea al oído para tenerte en alta.
Ella muere por ti y tú por mí, es que matas.
Sigo tranquila como una paloma de esquina
mientras ella se pasa en su BM, al lado mío.
Yo de aquí no me voy, lo que está para mí,
ninguna va poder quitármelo de un tirón.
Yo soy loca con mi tigre,
loca, loca, loca. (X 3)
El está por mí,
y por ti borró, borró,
y eso que tú tienes, todo.
y yo ni un kikí. (Bis)
Mientras ella te complace con todos tus caprichos,
yo te llevo al malecón por un caminito.
Me dicen que tu novia anda con un rifle
porque me vio bailando mambo pa ti.
¿Que no lo permite?
No tengo la culpa de que tú te enamores;
mientras él te compra flores yo compro condón.
Yo soy loca con mi tigre,
cuántas más rayas, mejor,
y mira, eso es lo que dicen.
Yo soy loca con mi tigre,
loca, loca, loca.
Soy loca con mi tigre. (Bis)
¡Dios mío!
Se colán los ra-ta-ta ,
no te pongas bruto,
(que te la bebes ) ...
Por ti, borró: rompió por tu culpa
Yo, ni un kikí: ni un real (dinero) o, quizás en argot: un beso, o más...
... por teléfono.
Se colán los ra-ta-ta: llegan los tiros (de pistola).
Que te la bebes: que te mueres.
Shakira Isabel Mebarak Ripoll ( Barranquilla, Colombia 1977); de madre española (Cataluña) y padre de origen libanés (cristiano). Desde la edad de 5 años, demostró a través de los cantos y danzas de sus ancestros árabes una excepcional disposición artística.
A la edad de ocho años comenzó a escribir y componer canciones.
Shakira fundó en Barranquilla, una institución sin ánimo de lucro que lleva por nombre Fundación Pies Descalzos, creada con el objetivo de brindar ayuda a toda la comunidad infantil desprotegida de Colombia y de países del tercer mundo.
En octubre de 2010 expresó su desacuerdo con la política del Presidente francés, Nicolás Sarkozy, de expulsar a los gitanos rumanos del país.
Loca, loca, loca,
(no te pongas bruto),
Dance or die, die, die, die, ra-ta-ta.
(Él está por mí,
y por ti borró ,
y eso que tú tienes todo.
y yo ni un kikí .)
Ella se hace la bruta para cotizarse;
conmigo enfrente, ella se hace la gata en celo,
contigo, te cotorrea al oído para tenerte en alta.
Ella muere por ti y tú por mí, es que matas.
Sigo tranquila como una paloma de esquina
mientras ella se pasa en su BM, al lado mío.
Yo de aquí no me voy, lo que está para mí,
ninguna va poder quitármelo de un tirón.
Yo soy loca con mi tigre,
loca, loca, loca. (X 3)
El está por mí,
y por ti borró, borró,
y eso que tú tienes, todo.
y yo ni un kikí. (Bis)
Mientras ella te complace con todos tus caprichos,
yo te llevo al malecón por un caminito.
Me dicen que tu novia anda con un rifle
porque me vio bailando mambo pa ti.
¿Que no lo permite?
No tengo la culpa de que tú te enamores;
mientras él te compra flores yo compro condón.
Yo soy loca con mi tigre,
cuántas más rayas, mejor,
y mira, eso es lo que dicen.
Yo soy loca con mi tigre,
loca, loca, loca.
Soy loca con mi tigre. (Bis)
¡Dios mío!
Se colán los ra-ta-ta ,
no te pongas bruto,
(que te la bebes ) ...
Por ti, borró: rompió por tu culpa
Yo, ni un kikí: ni un real (dinero) o, quizás en argot: un beso, o más...
... por teléfono.
Se colán los ra-ta-ta: llegan los tiros (de pistola).
Que te la bebes: que te mueres.
Shakira Isabel Mebarak Ripoll ( Barranquilla, Colombia 1977); de madre española (Cataluña) y padre de origen libanés (cristiano). Desde la edad de 5 años, demostró a través de los cantos y danzas de sus ancestros árabes una excepcional disposición artística.
A la edad de ocho años comenzó a escribir y componer canciones.
Shakira fundó en Barranquilla, una institución sin ánimo de lucro que lleva por nombre Fundación Pies Descalzos, creada con el objetivo de brindar ayuda a toda la comunidad infantil desprotegida de Colombia y de países del tercer mundo.
En octubre de 2010 expresó su desacuerdo con la política del Presidente francés, Nicolás Sarkozy, de expulsar a los gitanos rumanos del país.
mercredi 14 décembre 2011
CON AZÚCAR CON CANELA
CON AZÚCAR CON CANELA
http://www.youtube.com/watch?v=ZsMpIX1HLPw&feature=related
Con azúcar, con canela
con perejiles y hierbabuena,
quede la casa, Ave María,
y para casarse, la más buena. (Bis)
Copos de nieve caen
sobre María y José
que van por calles y plazas
de la ciudad de Belén.
Le dicen al posadero
que por caridad les dé
posada porque esta noche
el niño quiere nacer. (Bis)
Aguas Santas y Mariola
Con azúcar, con canela ...
Que ya ha nacido
Manuel le llaman,
ay, Manuel le llaman.
Le voy a hacer una cuna
que de algodón en una almohada.
Más bonito no puede ser, Manuel
más bonito no puede ser,
que es un lucero su carita,
madre de mi alma, ole y ole,
que es un lucero su carita,
madre de mi alma, ole y ole.
Con azúcar, con canela ...
Más bonito no puede ser, Manuel ...
Con azúcar, con canela ...
Han cantado en casi toda España y en el extranjero. En sus trayectorias destacan premios como el de Jóvenes intérpretes de cante flamenco
Aguas Santas es médico y está en Oviedo «le hubiera encantado estar aquí, pero está liada con el MIR», dice Mariola, que explica que es maravilloso compartir la experiencia con Aguas: «Nos compenetramos muy bien. Ser dos es lo que nos da la diferencia. En este mundo hay mucha competencia, nosotras somos dos que cantamos al unísono, en un escenario somos una». En cuanto a su futuro les encantaría dedicarse al flamenco, pero «el mundo artístico es muy efímero. Mis padres llegaron a tener miedo de que perdiéramos el rumbo por el éxito que teníamos. Pero seguimos estudiando. Hay que saber compatibilizar las dos facetas, aunque a veces haya que sacrificar una».
RITUAL con el perejil, para limpiar la casa.
¿QUE NECESITAS?
Perejil lo necesario. (Solo las hojas).
Vasos de vidrio,(llanos, sin adornos) tantos como habitaciones tengas.
Canela en polvo.
Azúcar (de preferencia rubia o morena).
Agua natural embotellada sin gas.
¿QUE HACER?
Este ritual se realiza un día martes al medio día. Llenas los vasos con agua hasta la mitad, colocas el perejil, agregas media cucharadita de canela y azúcar. Repartes estos vasos por todas las habitaciones de la casa. Déjalos ahí durante una semana. Si compruebas que el perejil se deteriora muy rápido, puede deberse a que existan malas energías, lo repones de inmediato. Cuando termines el ritual arroja el agua con las hojas al inodoro y lavas los vasos. No te preocupes, el perejil se va a encargar de absorber esas energías y de que la buena suerte llegue a tu hogar. Cuando llegue el martes siguiente, si deseas, puedes repetir el ritual. Si en tu casa no hay influencias negativas, el perejil se conservará durante los siete días que dura el ritual.
http://www.youtube.com/watch?v=ZsMpIX1HLPw&feature=related
Con azúcar, con canela
con perejiles y hierbabuena,
quede la casa, Ave María,
y para casarse, la más buena. (Bis)
Copos de nieve caen
sobre María y José
que van por calles y plazas
de la ciudad de Belén.
Le dicen al posadero
que por caridad les dé
posada porque esta noche
el niño quiere nacer. (Bis)
Aguas Santas y Mariola
Con azúcar, con canela ...
Que ya ha nacido
Manuel le llaman,
ay, Manuel le llaman.
Le voy a hacer una cuna
que de algodón en una almohada.
Más bonito no puede ser, Manuel
más bonito no puede ser,
que es un lucero su carita,
madre de mi alma, ole y ole,
que es un lucero su carita,
madre de mi alma, ole y ole.
Con azúcar, con canela ...
Más bonito no puede ser, Manuel ...
Con azúcar, con canela ...
Han cantado en casi toda España y en el extranjero. En sus trayectorias destacan premios como el de Jóvenes intérpretes de cante flamenco
Aguas Santas es médico y está en Oviedo «le hubiera encantado estar aquí, pero está liada con el MIR», dice Mariola, que explica que es maravilloso compartir la experiencia con Aguas: «Nos compenetramos muy bien. Ser dos es lo que nos da la diferencia. En este mundo hay mucha competencia, nosotras somos dos que cantamos al unísono, en un escenario somos una». En cuanto a su futuro les encantaría dedicarse al flamenco, pero «el mundo artístico es muy efímero. Mis padres llegaron a tener miedo de que perdiéramos el rumbo por el éxito que teníamos. Pero seguimos estudiando. Hay que saber compatibilizar las dos facetas, aunque a veces haya que sacrificar una».
RITUAL con el perejil, para limpiar la casa.
¿QUE NECESITAS?
Perejil lo necesario. (Solo las hojas).
Vasos de vidrio,(llanos, sin adornos) tantos como habitaciones tengas.
Canela en polvo.
Azúcar (de preferencia rubia o morena).
Agua natural embotellada sin gas.
¿QUE HACER?
Este ritual se realiza un día martes al medio día. Llenas los vasos con agua hasta la mitad, colocas el perejil, agregas media cucharadita de canela y azúcar. Repartes estos vasos por todas las habitaciones de la casa. Déjalos ahí durante una semana. Si compruebas que el perejil se deteriora muy rápido, puede deberse a que existan malas energías, lo repones de inmediato. Cuando termines el ritual arroja el agua con las hojas al inodoro y lavas los vasos. No te preocupes, el perejil se va a encargar de absorber esas energías y de que la buena suerte llegue a tu hogar. Cuando llegue el martes siguiente, si deseas, puedes repetir el ritual. Si en tu casa no hay influencias negativas, el perejil se conservará durante los siete días que dura el ritual.
Al vaiven de mi carreta
Al vaiven de mi carreta ¤ Ñico Saquito ¤ Elíades Ochoa
http://www.youtube.com/watch?v=sgD4PXMkNqA&feature=related
Eeee... Al vaivén de mi carreta
nació esta lamentación. (Bis)
Compadre oiga mi cuarteta:
no tenemos protección, ¡ya ve!
¿Cuándo llegaré, —¿A dónde, niño?
cuándo llegaré al bohío?
Eeee... Trabajo de enero a enero
y también de Sol a Sol, (Bis)
y qué poquito dinero
me pagan por mi sudor, ¡ya ve!
¿Cuándo llegaré, —¿A dónde, niño?
cuándo llegaré al bohío?
Eeee... Vivo el año dando azotes
a los bueyes, y no extraño, (Bis)
que a la conclusión del año
piña, mamey y zapotes (: variedades de papayas).
¿Cuándo llegaré, —¿Cuándo, niño?
cuándo llegaré al bohío?
Eeee... Trabajo para el inglés
qué destino traicionero, (Bis)
sudando por un dinero
que en mis manos no tendré.
¿Cuándo llegaré, — ¿Cuándo, criatura?
cuándo llegaré al bohío?
Triste vida la del carretero
que anda por esos cañaverales. (Bis)
Sabiendo que su vida es un destierro
se alegra con sus cantares.
¿Cuándo llegaré, —¿A dónde, niño?
cuándo llegaré al bohío?
Eliades Ochoa (1946) comenzó a tocar la guitarra cuando contaba tan sólo con 6 años de edad y para 1958, cuando ya alcanzaba la talla de su guitarra, empezó a trabajar para ganarse la vida tocando su música en los barrios dedicados a la prostitución en Santiago de Cuba, dando así comienzo a su carrera profesional.
Ñico Saquito (Benito Antonio Fernández Ortiz, 1901-1982), compositor, guitarrista, y cantante cubano nació en Santiago de Cuba. Sus composiciones fueron mayormente guarachas rebosantes de picardía, pero la más famosa de ellas es una guajira escrita en 1936, Al vaivén de mi carreta, una balada sentimental sobre la vida en el campo y el campesino que vive atrapado en él, atado a la tierra. De su letra versificada proviene la siguiente décima: Eh…vivo el año dando azote a los bueyes y no extraño que a la conclusión del año piña, mamey y zapote, bien… La canción se hizo tan famosa que “piña, mamey y zapote” se convirtió en parte del lexicón cubano, una frase usada en tono de burla para describir arduo trabajo que nada produce, metas no alcanzadas, o sueños irrealizables.
http://todoporcuba.wordpress.com/voz-del-exilio-2/
http://www.youtube.com/watch?v=sgD4PXMkNqA&feature=related
Eeee... Al vaivén de mi carreta
nació esta lamentación. (Bis)
Compadre oiga mi cuarteta:
no tenemos protección, ¡ya ve!
¿Cuándo llegaré, —¿A dónde, niño?
cuándo llegaré al bohío?
Eeee... Trabajo de enero a enero
y también de Sol a Sol, (Bis)
y qué poquito dinero
me pagan por mi sudor, ¡ya ve!
¿Cuándo llegaré, —¿A dónde, niño?
cuándo llegaré al bohío?
Eeee... Vivo el año dando azotes
a los bueyes, y no extraño, (Bis)
que a la conclusión del año
piña, mamey y zapotes (: variedades de papayas).
¿Cuándo llegaré, —¿Cuándo, niño?
cuándo llegaré al bohío?
Eeee... Trabajo para el inglés
qué destino traicionero, (Bis)
sudando por un dinero
que en mis manos no tendré.
¿Cuándo llegaré, — ¿Cuándo, criatura?
cuándo llegaré al bohío?
Triste vida la del carretero
que anda por esos cañaverales. (Bis)
Sabiendo que su vida es un destierro
se alegra con sus cantares.
¿Cuándo llegaré, —¿A dónde, niño?
cuándo llegaré al bohío?
Eliades Ochoa (1946) comenzó a tocar la guitarra cuando contaba tan sólo con 6 años de edad y para 1958, cuando ya alcanzaba la talla de su guitarra, empezó a trabajar para ganarse la vida tocando su música en los barrios dedicados a la prostitución en Santiago de Cuba, dando así comienzo a su carrera profesional.
Ñico Saquito (Benito Antonio Fernández Ortiz, 1901-1982), compositor, guitarrista, y cantante cubano nació en Santiago de Cuba. Sus composiciones fueron mayormente guarachas rebosantes de picardía, pero la más famosa de ellas es una guajira escrita en 1936, Al vaivén de mi carreta, una balada sentimental sobre la vida en el campo y el campesino que vive atrapado en él, atado a la tierra. De su letra versificada proviene la siguiente décima: Eh…vivo el año dando azote a los bueyes y no extraño que a la conclusión del año piña, mamey y zapote, bien… La canción se hizo tan famosa que “piña, mamey y zapote” se convirtió en parte del lexicón cubano, una frase usada en tono de burla para describir arduo trabajo que nada produce, metas no alcanzadas, o sueños irrealizables.
http://todoporcuba.wordpress.com/voz-del-exilio-2/
mercredi 7 décembre 2011
Babalú Ayé
Babalú Ayé ¤ Celina y Reutilio
http://www.youtube.com/watch?v=QBOEJXTw00I&feature=related
Babalú.
A mí Babalú
me dijo una vez
que yo lo llamara, Babalú.
Yo sé quien me tira,
yo sé quien me busca.
Que sigan tirando,
que no me entra nada. (X4)
A mí Babalú
me dijo una vez :
« No le tengas miedo
ni a brujo ni nada. »
Si te tiran polvo
tú llámame a mí ;
con lo que te tiren
tú llámame a mi.
Yo suelto mi perro,
cojo mi muleta,
ay, yo cojo mi ganga
y camino para allá.
En cuanto yo llegue,
todo se tirá, todo se tirá,
y para que no tirá
no pido permiso,
Eleguá me lo da.
Yo soy Babalú,
camino Arará,
que con mi trabajo
la Tierra temblá.
(Ter)
Yo cojo mi caña
camino para allá
en cuanto yo llegue
todo se tirá.
Yo soy Babalú camino Arará...
Babalú.
A mí Babalu me dijo una vez...
La ganga es una poción mágica del Palo Monte.
Eleguá : orisha que personifica el destino.
Babalú Ayé / San Lázaro / es el Orisha de la Tierra. Es uno de los 16 malignos que vienen antes que Iku pueda tomar una vida. Es el dueño de las epidemias y de las enfermedades.
Es el santo más venerado de tierra Arará.
Tiene el aspecto de un inválido, minado por un mal deformante, de piernas retorcidas y espinazo doblado. Va acompañado por un perro.
Su nombre Babalú Ayé es de origen Lucumí, también se conoce como Agróniga.
http://www.youtube.com/watch?v=QBOEJXTw00I&feature=related
Babalú.
A mí Babalú
me dijo una vez
que yo lo llamara, Babalú.
Yo sé quien me tira,
yo sé quien me busca.
Que sigan tirando,
que no me entra nada. (X4)
A mí Babalú
me dijo una vez :
« No le tengas miedo
ni a brujo ni nada. »
Si te tiran polvo
tú llámame a mí ;
con lo que te tiren
tú llámame a mi.
Yo suelto mi perro,
cojo mi muleta,
ay, yo cojo mi ganga
y camino para allá.
En cuanto yo llegue,
todo se tirá, todo se tirá,
y para que no tirá
no pido permiso,
Eleguá me lo da.
Yo soy Babalú,
camino Arará,
que con mi trabajo
la Tierra temblá.
(Ter)
Yo cojo mi caña
camino para allá
en cuanto yo llegue
todo se tirá.
Yo soy Babalú camino Arará...
Babalú.
A mí Babalu me dijo una vez...
La ganga es una poción mágica del Palo Monte.
Eleguá : orisha que personifica el destino.
Babalú Ayé / San Lázaro / es el Orisha de la Tierra. Es uno de los 16 malignos que vienen antes que Iku pueda tomar una vida. Es el dueño de las epidemias y de las enfermedades.
Es el santo más venerado de tierra Arará.
Tiene el aspecto de un inválido, minado por un mal deformante, de piernas retorcidas y espinazo doblado. Va acompañado por un perro.
Su nombre Babalú Ayé es de origen Lucumí, también se conoce como Agróniga.
Camino de Guanajuato
Camino de Guanajuato ¤ José Alfredo Jiménez
http://www.youtube.com/watch?v=f_iWQ7ol1QM&feature=related
No vale nada la vida,
la vida no vale nada,
comienza siempre llorando,
y así llorando se acaba ;
por eso es que en este mundo,
la vida no vale nada
Bonito León Guanajuato,
su feria con su jugada ;
ahí se apuesta la vida,
y se respeta al que gana,
allá en mi León Guanajuato
la vida no vale nada.
Camino de Guanajuato
que pasas por tanto pueblo,
no pases por Salamanca
que ahí me hiere el recuerdo,
vete rodeando veredas
no pases porque me muero.
El cristo de tu montaña,
el cerro del Cubilete,
consuelo de los que sufren,
adoración de la gente
el cristo de tu montaña,
del cerro del Cubilete.
Camino de Santa Rosa,
la sierra de Guanajuato,
ahí nomás tras lomita,
se ve Dolores Hidalgo,
yo ahí me quedo paisano,
allí es mi pueblo adorado.
Fue el 19 de enero de 1926 cuando nació José Alfredo Jiménez en Dolores Hidalgo, Guanajuato. Ahí pasó los primeros diez años de su vida.
Fue un niño feliz al lado de sus hermanos y de sus padres don Agustín Jiménez, químico farmacéutico de la universidad de San Nicolás, dueño de la única farmacia del pueblo, y Carmen Sandoval, quien se dedicaba a sus hijos.
En 1936, cuando José Alfredo tenía diez años de edad, la vida le asestó un duro golpe con la muerte de su padre, don Agustín, y a partir de entonces se vio forzado a iniciar su lucha por la vida.
http://www.youtube.com/watch?v=f_iWQ7ol1QM&feature=related
No vale nada la vida,
la vida no vale nada,
comienza siempre llorando,
y así llorando se acaba ;
por eso es que en este mundo,
la vida no vale nada
Bonito León Guanajuato,
su feria con su jugada ;
ahí se apuesta la vida,
y se respeta al que gana,
allá en mi León Guanajuato
la vida no vale nada.
Camino de Guanajuato
que pasas por tanto pueblo,
no pases por Salamanca
que ahí me hiere el recuerdo,
vete rodeando veredas
no pases porque me muero.
El cristo de tu montaña,
el cerro del Cubilete,
consuelo de los que sufren,
adoración de la gente
el cristo de tu montaña,
del cerro del Cubilete.
Camino de Santa Rosa,
la sierra de Guanajuato,
ahí nomás tras lomita,
se ve Dolores Hidalgo,
yo ahí me quedo paisano,
allí es mi pueblo adorado.
Fue el 19 de enero de 1926 cuando nació José Alfredo Jiménez en Dolores Hidalgo, Guanajuato. Ahí pasó los primeros diez años de su vida.
Fue un niño feliz al lado de sus hermanos y de sus padres don Agustín Jiménez, químico farmacéutico de la universidad de San Nicolás, dueño de la única farmacia del pueblo, y Carmen Sandoval, quien se dedicaba a sus hijos.
En 1936, cuando José Alfredo tenía diez años de edad, la vida le asestó un duro golpe con la muerte de su padre, don Agustín, y a partir de entonces se vio forzado a iniciar su lucha por la vida.
mardi 29 novembre 2011
La cieguita
La cieguita (1926) Canta Carlos GARDEL
Música: Keppler Lais (Patricio Muñoz Aceña) ¤ Letra: Ramuncho (Ramón Bertrán Reyna)
http://www.youtube.com/watch?v=xVF4gNMiRaI
A pesar del mucho tiempo
desde entonces transcurrido,
aún mi pecho conmovido
se recuerda con dolor
de aquel día que en paseo
vi en un banco a la cieguita
y a su lado a la viejita
que era su guía y su amor.
Yo observé que la chiquita
de ojos grandes y vacíos
escuchaba el griterío
de otras nenas al saltar,
y la oí que amargamente
en un son que era de queja
preguntábale a la vieja:
¿Por qué yo no he de jugar?
A punto fijo no sé
si el dolor que sentí
fue escuchando la voz de la nena.
O fue que cuando miré
a su vieja advertí
que lloraba en silencio su pena.
¡Ay, cieguita!
dije yo con gran pesar,
ven conmigo, pobrecita.
Le di un beso, y la cieguita
tuvo ya con quien jugar.
Y así fue que diariamente,
al llegar con su viejita
me buscaba la cieguita
con tantísimo interés.
¡Qué feliz era la pobre
cuando junto a mí llegaba
y con sus mimos lograba
que jugásemos los tres!
Pero un día, bien me acuerdo,
no fue más que la viejita
que me dijo: La cieguita
está a punto de expirar...
Fui corriendo hasta su cuna,
la cieguita ya moría,
y al morirse me decía:
¿Con quién vas ahora a jugar?
Y a punto fijo no sé
si el dolor que sentí
fue escuchando el adiós de la nena
o fue que cuando miré
a su vieja advertí
que lloraba en silencio su pena.
¡Ay, cieguita!
Yo no te podré olvidar;
pues me acuerdo de mi hijita
que también era cieguita
y no podía jugar...
Música: Keppler Lais (Patricio Muñoz Aceña) ¤ Letra: Ramuncho (Ramón Bertrán Reyna)
http://www.youtube.com/watch?v=xVF4gNMiRaI
A pesar del mucho tiempo
desde entonces transcurrido,
aún mi pecho conmovido
se recuerda con dolor
de aquel día que en paseo
vi en un banco a la cieguita
y a su lado a la viejita
que era su guía y su amor.
Yo observé que la chiquita
de ojos grandes y vacíos
escuchaba el griterío
de otras nenas al saltar,
y la oí que amargamente
en un son que era de queja
preguntábale a la vieja:
¿Por qué yo no he de jugar?
A punto fijo no sé
si el dolor que sentí
fue escuchando la voz de la nena.
O fue que cuando miré
a su vieja advertí
que lloraba en silencio su pena.
¡Ay, cieguita!
dije yo con gran pesar,
ven conmigo, pobrecita.
Le di un beso, y la cieguita
tuvo ya con quien jugar.
Y así fue que diariamente,
al llegar con su viejita
me buscaba la cieguita
con tantísimo interés.
¡Qué feliz era la pobre
cuando junto a mí llegaba
y con sus mimos lograba
que jugásemos los tres!
Pero un día, bien me acuerdo,
no fue más que la viejita
que me dijo: La cieguita
está a punto de expirar...
Fui corriendo hasta su cuna,
la cieguita ya moría,
y al morirse me decía:
¿Con quién vas ahora a jugar?
Y a punto fijo no sé
si el dolor que sentí
fue escuchando el adiós de la nena
o fue que cuando miré
a su vieja advertí
que lloraba en silencio su pena.
¡Ay, cieguita!
Yo no te podré olvidar;
pues me acuerdo de mi hijita
que también era cieguita
y no podía jugar...
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