CANTA Y SÉ FELIZ
Peret
Alegría, si queréis tener, cantar, alegría de vivir,
para disfrutar, cantar,
canta y sé feliz.
Si la canción que yo canto no te llena de alegría,
por más cosas que te diga,
no sirve de nada.
Si no tienes quién te quiera, ni a quien decirle te quiero,
buscar amor con dinero
no sirve de nada.
Si eres tan inteligente que nadie puede entenderte,
enfadarte con la gente
no sirve de nada.
Si al Sol no puedes tumbarte, y en paz tomar una copa, decir que estás en Europa
no sirve de nada.
No sirve de nada, no sirve de nada, no sirve de nada.
Cantar a la vida si queréis tener, cantar, alegría de vivir,
para disfrutar, cantar,
canta y sé feliz.
Cantar conmigo para tener, cantar, alegría de vivir, para disfrutar, cantar,
canta y sé feliz.
Si para olvidar las penas, necesitas tomar vino, no lo hagas buen amigo,
no sirve de ná.
Si le paras a una rubia, cuando vas por la autopista, y luego es un estopista,
no sirve de ná.
No sirve de ná, no sirve de ná, no sirve de ná.
Cantar a la vida, si queréis tener, cantar, alegría de vivir,
para disfrutar, cantar,
canta y sé feliz.
Cantar conmigo para tener, cantar, alegría de vivir,
para disfrutar, cantar,
canta y sé feliz.
Cantar.
Ay, si queréis tener, cantar,
alegría sí, cantar.
Para disfrutar, cantar,
canta y sé feliz.
Cantar conmigo para tener,
cantar, alegría de vivir,
para disfrutar, cantar,
canta y sé feliz.
Cantar.
Si queréis tener, cantar,
alegría de vivir, cantar,
para disfrutar, cantar.
canta y sé feliz.
Canta y sé feliz.
Canta y sé feliz.
Cantar y cantar.
Pedro Pubill Calaf, más conocido por su nombre artístico, Peret, nació en Mataró (Barcelona) en 1935. Su padre se ganaba la vida como vendedor ambulante de telas y Peret, de pequeño, le acompañaba en sus desplazamientos comerciales por Cataluña y Baleares, por lo que fue poco a la escuela. Parece ser que aprendió a leer de forma autodidacta fijándose en los carteles publicitarios.
Aficionado desde niño a la guitarra y al cante gitano, a los doce años formó un dúo con una prima suya. Se llamaban « Los Hermanos Montenegro ».
En 1967 grabó "Una lágrima", versión rumbera de un vals del maestro Monreal. En esa época la música de Peret —potente y vertiginosa, con influencias del mambo y del rock and roll— sonaba constantemente en emisoras de radio, máquinas de discos, tabernas, casinos, discotecas, guateques, fiestas mayores...
El bombazo internacional lo dio con "Borriquito" en 1971. Con "Canta y sé feliz", participó en el Eurovisión de 1974.
En 1982, de forma imprevista, Pedro Pubill ingresó en la sección barcelonesa de la Iglesia Evangélica de Filadelfia y se alejó de la vida artística.
En la actualidad, vuelve a grabar discos.
La Iglesia Evangélica de Filadelfia toma su nombre de una de las Siete Iglesias de Cristo citadas en el Apocalipsis. Esta iglesia pentecostal constituye una de las empresas evangélicas más importantes desarrolladas en España y tiene como peculiaridad más destacable la de ser la iglesia con mayor representación gitana en este país.
Ofrecer una ortografía correcta de la letra de algunas canciones.
jeudi 10 mars 2011
BUSCO TRABAJO
BUSCO TRABAJO – Intérprete: El tolimense optimista. http://www.youtube.com/watch?v=wyQK2ttesWg&NR=1
Canción del humorista colombiano Crisanto Alonso Vargas "Vargasvil".
Qué cosas tan tristes que tiene la vida,
la plata no alcanza ni para la comida
con la situación que estamos viviendo,
ya más de un fulano se está enloqueciendo
Me fui de travestí a buscar empleo,
y me rechazaron porque soy muy feo.
Ya cumplí tres años buscando trabajo,
me mandan para arriba y de arriba para abajo.
Yo estaré dispuesto a cualquier oficio,
cuidando pirañas, lavando edificios...
matando zancudos, persiguiendo ratas,
o desactivando minas quiebra patas .
Yo pego botones y cambio bombillas,
cuido pensionados y hago mascarillas...
le tiro las cartas, le leo el tabaco,
le tiño el cabello le afeito el sobaco...
si quiere le sirvo de gato para el coche
si no tiene perro le ladro de noche...
Persigo ladrones y cargo ataúdes,
te traigo razones y llevo saludes,
le busco un perdido, le celo a la esposa,
y si está aburrido le consigo moza.
Lavo calzoncillos, aplico inyecciones,
le cuido los niños y pongo condones.
Consigo entrevistas, invento disculpas,
yo le hago la fila, le pago las multas,
falsifico firmas, le cambio las huellas
y soy un experto inflando botellas .
Yo hago exorcismos, le espanto al demonio
y le ensayo novias para el matrimonio.
Yo le cargo el niño, le arreglo el tetero,
le saco los gases, le limpio el reguero,
le cambio pañales cuando huela feo,
después de bañarlo yo se lo asoleo.
Cuando esté muy triste yo le calmo el llanto,
y si usted no puede yo se lo amamanto.
Sirvo de testigo en cualquier asunto,
si no tiene pruebas consigo el difunto,
hago de payaso, de contorsionista,
domador de tigres o malabarista.
Soy todo un experto en asuntos de amor,
si no se le para yo le hago el favor.
Si a usted por desgracia le faltan las manos,
yo podré servirle como fiel hermano,
cuando necesite hacer uso del baño,
no se preocupe que yo lo acompaño;
si llegó el momento de hacerlo y no pudo,
pues yo se lo saco y se lo sacudo.
Amaestro pulgas, micos y elefantes,
entreno tortugas, preparo purgantes,
yo tengo el remedio para la diarrea,
con tal que me paguen yo hago lo que sea.
Me le tiro a un carro, me le pongo a un tren,
me lanzo en pelota del Empire State.
Me ofrezco de sapo para un experimento,
me encierro en la jaula de un león hambriento,
me voy para Israel como palestino,
por necesidad vendo mi intestino.
Y aunque los gringos conmigo se enfaden,
me iría a cuidar a Osama Bin Laden.
Me lanzo amarrado desde un avión,
me agarro a mordiscos con un tiburón,
por plata, he dormido dentro de una cava,
me he montado en globo lo que me faltaba !
Mostrando mi hoja, de vida deambulo,
¡ tan solo me falta ponerme a dar CULO!!!
¡Qué desempleo tan verraco !
Comparto con ustedes la letra de esta canción que es el fiel reflejo de la actual sociedad en Colombia, el desempleo nos obliga a ser recursivos, y nosotros los colombianos en eso sí somos unos hachas, a pesar de las vicisitudes
El tolimense optimista.
de la economía nos rebuscamos como sea; para la muestra esta retahíla o parodia sobre este fenómeno que azota a todas las ciudades del mundo, pero que aquí no nos amilana ni nos baja el optimismo. (De un blog.)
Tolima esta en Colombia, en la región andina, en el centro-occidente del país.
Mines anti-personnelles.
« Inflar botellas » : boire au goulot.
Si no se le levanta la… »
Cochino.
Canción del humorista colombiano Crisanto Alonso Vargas "Vargasvil".
Qué cosas tan tristes que tiene la vida,
la plata no alcanza ni para la comida
con la situación que estamos viviendo,
ya más de un fulano se está enloqueciendo
Me fui de travestí a buscar empleo,
y me rechazaron porque soy muy feo.
Ya cumplí tres años buscando trabajo,
me mandan para arriba y de arriba para abajo.
Yo estaré dispuesto a cualquier oficio,
cuidando pirañas, lavando edificios...
matando zancudos, persiguiendo ratas,
o desactivando minas quiebra patas .
Yo pego botones y cambio bombillas,
cuido pensionados y hago mascarillas...
le tiro las cartas, le leo el tabaco,
le tiño el cabello le afeito el sobaco...
si quiere le sirvo de gato para el coche
si no tiene perro le ladro de noche...
Persigo ladrones y cargo ataúdes,
te traigo razones y llevo saludes,
le busco un perdido, le celo a la esposa,
y si está aburrido le consigo moza.
Lavo calzoncillos, aplico inyecciones,
le cuido los niños y pongo condones.
Consigo entrevistas, invento disculpas,
yo le hago la fila, le pago las multas,
falsifico firmas, le cambio las huellas
y soy un experto inflando botellas .
Yo hago exorcismos, le espanto al demonio
y le ensayo novias para el matrimonio.
Yo le cargo el niño, le arreglo el tetero,
le saco los gases, le limpio el reguero,
le cambio pañales cuando huela feo,
después de bañarlo yo se lo asoleo.
Cuando esté muy triste yo le calmo el llanto,
y si usted no puede yo se lo amamanto.
Sirvo de testigo en cualquier asunto,
si no tiene pruebas consigo el difunto,
hago de payaso, de contorsionista,
domador de tigres o malabarista.
Soy todo un experto en asuntos de amor,
si no se le para yo le hago el favor.
Si a usted por desgracia le faltan las manos,
yo podré servirle como fiel hermano,
cuando necesite hacer uso del baño,
no se preocupe que yo lo acompaño;
si llegó el momento de hacerlo y no pudo,
pues yo se lo saco y se lo sacudo.
Amaestro pulgas, micos y elefantes,
entreno tortugas, preparo purgantes,
yo tengo el remedio para la diarrea,
con tal que me paguen yo hago lo que sea.
Me le tiro a un carro, me le pongo a un tren,
me lanzo en pelota del Empire State.
Me ofrezco de sapo para un experimento,
me encierro en la jaula de un león hambriento,
me voy para Israel como palestino,
por necesidad vendo mi intestino.
Y aunque los gringos conmigo se enfaden,
me iría a cuidar a Osama Bin Laden.
Me lanzo amarrado desde un avión,
me agarro a mordiscos con un tiburón,
por plata, he dormido dentro de una cava,
me he montado en globo lo que me faltaba !
Mostrando mi hoja, de vida deambulo,
¡ tan solo me falta ponerme a dar CULO!!!
¡Qué desempleo tan verraco !
Comparto con ustedes la letra de esta canción que es el fiel reflejo de la actual sociedad en Colombia, el desempleo nos obliga a ser recursivos, y nosotros los colombianos en eso sí somos unos hachas, a pesar de las vicisitudes
El tolimense optimista.
de la economía nos rebuscamos como sea; para la muestra esta retahíla o parodia sobre este fenómeno que azota a todas las ciudades del mundo, pero que aquí no nos amilana ni nos baja el optimismo. (De un blog.)
Tolima esta en Colombia, en la región andina, en el centro-occidente del país.
Mines anti-personnelles.
« Inflar botellas » : boire au goulot.
Si no se le levanta la… »
Cochino.
BÉSAME MUCHO
BÉSAME MUCHO
Consuelo Velázquez Torres
Bésame, bésame mucho,
como si fuera esta noche la última vez.
Bésame, bésame mucho,
que tengo miedo a tenerte y perderte otra vez.
(Bis)
Quiero tenerte muy cerca,
mirarme en tus ojos,
verte junto a mí.
Piensa que tal vez mañana
yo estaré lejos,
muy lejos de ti.
Bésame, bésame mucho,
como si fuera esta noche la última vez.
Bésame, bésame mucho,
que tengo miedo a tenerte y perderte otra vez.
Quiero tenerte muy cerca,
mirarme en tus ojos,
verte junto a mí.
Piensa que tal vez mañana
yo estaré lejos,
muy lejos de ti.
Bésame, bésame mucho,
como si fuera esta noche la última vez.
Bésame, bésame mucho,
que tengo miedo a tenerte y perderte otra vez.
Consuelo Velázquez Torres (Jalisco – México 1916 / Ciudad de México 2005), pianista y compositora .
Compuso “Bésame mucho” en 1940.
Según ella misma, Consuelo Velázquez, se inspiró en un aria de una ópera de Enrique Granados.
Rápidamente se convirtió en una de las canciones más populares del Siglo XX. El que la hizo mundialmente conocida y popular fue el cantante chileno Lucho Gatica.
Fue reconocida, en 1999, como la canción en idioma español más cantada y más grabada, fuera de los villancicos y canciones de cumpleaños, y tal vez sea la más traducida entre las compuestas en español.
Fue traducida a más de 20 idiomas, llegó a ser un icono dentro de la música popular. Su gran acierto en Estados Unidos fue la contextualización de la canción hacia las mujeres que esperaban a sus maridos en la Segunda Guerra Mundial.
Ha sido cantada por unos 120 intérpretes.
Cesária Évora, nacida el 27 de agosto de 1941 en la ciudad portuaria de Mindelo, en la isla de São Vicente (Cabo Verde), es una cantante conocida con el sobrenombre de la reina de la morna. También es conocida como "la diva de los pies descalzos", debido a su costumbre de presentarse descalza sobre los escenarios, en solidaridad con los sin techo y las mujeres y niños pobres de su país.
http://fr.youtube.com/watch?v=Esdl_3kKSBk
Consuelo Velázquez Torres
Bésame, bésame mucho,
como si fuera esta noche la última vez.
Bésame, bésame mucho,
que tengo miedo a tenerte y perderte otra vez.
(Bis)
Quiero tenerte muy cerca,
mirarme en tus ojos,
verte junto a mí.
Piensa que tal vez mañana
yo estaré lejos,
muy lejos de ti.
Bésame, bésame mucho,
como si fuera esta noche la última vez.
Bésame, bésame mucho,
que tengo miedo a tenerte y perderte otra vez.
Quiero tenerte muy cerca,
mirarme en tus ojos,
verte junto a mí.
Piensa que tal vez mañana
yo estaré lejos,
muy lejos de ti.
Bésame, bésame mucho,
como si fuera esta noche la última vez.
Bésame, bésame mucho,
que tengo miedo a tenerte y perderte otra vez.
Consuelo Velázquez Torres (Jalisco – México 1916 / Ciudad de México 2005), pianista y compositora .
Compuso “Bésame mucho” en 1940.
Según ella misma, Consuelo Velázquez, se inspiró en un aria de una ópera de Enrique Granados.
Rápidamente se convirtió en una de las canciones más populares del Siglo XX. El que la hizo mundialmente conocida y popular fue el cantante chileno Lucho Gatica.
Fue reconocida, en 1999, como la canción en idioma español más cantada y más grabada, fuera de los villancicos y canciones de cumpleaños, y tal vez sea la más traducida entre las compuestas en español.
Fue traducida a más de 20 idiomas, llegó a ser un icono dentro de la música popular. Su gran acierto en Estados Unidos fue la contextualización de la canción hacia las mujeres que esperaban a sus maridos en la Segunda Guerra Mundial.
Ha sido cantada por unos 120 intérpretes.
Cesária Évora, nacida el 27 de agosto de 1941 en la ciudad portuaria de Mindelo, en la isla de São Vicente (Cabo Verde), es una cantante conocida con el sobrenombre de la reina de la morna. También es conocida como "la diva de los pies descalzos", debido a su costumbre de presentarse descalza sobre los escenarios, en solidaridad con los sin techo y las mujeres y niños pobres de su país.
http://fr.youtube.com/watch?v=Esdl_3kKSBk
BARLOVENTO
BARLOVENTO (Folklore venezolano)
Letra y música de Eduardo Serrano
(Fiestas de San Juan)
Barlovento, Barlovento,
tierra ardiente y del tambor. (Bis)
Tierra de las fulías y negras finas
que se van de fiesta
su cintura prieta,
al son de la curbata
y el taqui taqui de la mina. (Bis)
Sabroso que mueve el cuerpo
la barloventeña cuando camina,
sabroso que suena el taqui
taqui taqui taqui sobre la mina.
¡Qué vengan los conuqueros
para el baile de San Juan !
¡Qué vengan los conuqueros
para el baile de San Juan !
Que la mina está templada
para bailar
el tiquiquitá tiquitaqui (Ter),
el tiquiquitá.
BARLOVENTO
Según el diccionario de la Real Academia Española de la lengua, Barlovento significa: "Parte de donde viene el viento, con respecto a un punto o lugar determinado" .
Barlovento es una región del centro de Venezuela.
La mayoría de la población de Barlovento fue traída de lo que actualmente constituye el Zaire y Angola
(correspondiente al area cultural de las etnias africanas bantú, loangos y yorubas).
El tambor MINA y la CURBATA, constituyen una de las parejas instrumentales más ricas en ritmos de la música tradicional barloventeña.
El Mina es el instrumento más grande de Barlovento y se fabrica con tronco de guayaba y en unos de sus extremos se coloca una membrana de vaca o venado macho sujetado con unas cuñas. Su cuerpo mide aproximadamente dos metros y se coloca en una cruceta de madera. Sobre su largo tronco lo golpean dos o tres hombres con unos palos pequeños llamados laures.
El Mina por sí solo no suena si no es acompañado de su inseparable compañera llamada curbata, la cual mide como un metro veinte centímetros, con un parche en su parte superior. Su sonido es agudo. Es la curbata quien marca el ritmo en combinación con los floreos que va haciendo la boca del mina.
El origen de este tambor es de una civilización llamada MINA, ubicada en la República Popular de Benín.
Tambores Redondos o Culo e' Puya , Tamboritas de Fulía, Curbata, Mina y Furruco.
Región Barlovento
Este ritmo suele acompañar la fiesta tradicional que rinde tributo al madero en el que murió Cristo, en mayo.
El campesino pobre, seminómada.
Barlovento (au vent) / Sotavento (sous le vent).
Es un tambor muy largo pero con un parche muy chiquitito por eso lo llaman culo puya, la moneda de 1 céntimo.
Letra y música de Eduardo Serrano
(Fiestas de San Juan)
Barlovento, Barlovento,
tierra ardiente y del tambor. (Bis)
Tierra de las fulías y negras finas
que se van de fiesta
su cintura prieta,
al son de la curbata
y el taqui taqui de la mina. (Bis)
Sabroso que mueve el cuerpo
la barloventeña cuando camina,
sabroso que suena el taqui
taqui taqui taqui sobre la mina.
¡Qué vengan los conuqueros
para el baile de San Juan !
¡Qué vengan los conuqueros
para el baile de San Juan !
Que la mina está templada
para bailar
el tiquiquitá tiquitaqui (Ter),
el tiquiquitá.
BARLOVENTO
Según el diccionario de la Real Academia Española de la lengua, Barlovento significa: "Parte de donde viene el viento, con respecto a un punto o lugar determinado" .
Barlovento es una región del centro de Venezuela.
La mayoría de la población de Barlovento fue traída de lo que actualmente constituye el Zaire y Angola
(correspondiente al area cultural de las etnias africanas bantú, loangos y yorubas).
El tambor MINA y la CURBATA, constituyen una de las parejas instrumentales más ricas en ritmos de la música tradicional barloventeña.
El Mina es el instrumento más grande de Barlovento y se fabrica con tronco de guayaba y en unos de sus extremos se coloca una membrana de vaca o venado macho sujetado con unas cuñas. Su cuerpo mide aproximadamente dos metros y se coloca en una cruceta de madera. Sobre su largo tronco lo golpean dos o tres hombres con unos palos pequeños llamados laures.
El Mina por sí solo no suena si no es acompañado de su inseparable compañera llamada curbata, la cual mide como un metro veinte centímetros, con un parche en su parte superior. Su sonido es agudo. Es la curbata quien marca el ritmo en combinación con los floreos que va haciendo la boca del mina.
El origen de este tambor es de una civilización llamada MINA, ubicada en la República Popular de Benín.
Tambores Redondos o Culo e' Puya , Tamboritas de Fulía, Curbata, Mina y Furruco.
Región Barlovento
Este ritmo suele acompañar la fiesta tradicional que rinde tributo al madero en el que murió Cristo, en mayo.
El campesino pobre, seminómada.
Barlovento (au vent) / Sotavento (sous le vent).
Es un tambor muy largo pero con un parche muy chiquitito por eso lo llaman culo puya, la moneda de 1 céntimo.
Baila el chiki-chiki
Baila el chiki-chiki
Perrea , perrea!
El chiqui-chiqui mola mogollón,
lo bailan en la China y también en Alcorcón.
Dale chiqui-chiqui a esa morenita,
que el chiqui-chiqui la pone muy tontita.
Lo baila Rajoy,
lo baila Hugo Chávez,
lo baila Zapatero,
mi amol , ya tú sabeh !
Lo bailan los brothers,
lo baila mi hermano,
lo baila mi mulata con las bragas en la mano.
Y el chiqui-chiqui se baila así:
1 ! EL BREIKINDANCE
2 ! EL CRUSAÍTO
3 ! EL MAIQUELYASON
4 ! EL ROBOCOP
Baila chiqui-chiqui,
baila chiqui-chiqui,
lo bailan los heavys y también los frikis .
Lo bailan en la cárcel, lo bailan en la escuela,
lo baila mi madre y también mi abuela.
Lo canta el tigre puma con su traje a rayas,
y Juan Carlos le dice: ‘¿Por qué no te callas?’
En el velatorio del Padre Damián ,
pusieron el chiqui-chiqui y el muerto a bailar.
Y el chiqui-chiqui se baila así:
1 ! EL BREIKINDANCE
2 ! EL CRUSAÍTO
3 ! EL MAIQUELYASON
4 ! EL ROBOCOP
¿Plagio de ‘La gasolina’?
El « Chiki chiki » está lleno de humor, pero también rodeado de polémica. Se está investigando su misterioso parecido con 'La gasolina', la canción de Daddy Yankee.
Y hay más. Para optar al concurso eurovisivo, tuvo que eliminar de la letra las referencias a Hugo Chávez, Zapatero y Rajoy.
Rodolfo Chikilicuatre es un personaje creado por Buenafuente e interpretado por David Fernández, un actor salido del teatro –formó parte de la compañía ‘La Cubana’–, que ha hecho hasta doblaje, en la ‘peli’ Donkey Xote.
Un cachondo ¿o un ‘friki’?
David Fernández Ortiz, asturiano de 51 años, se divierte bromeando con “ser el primo lejano más cachondo de Letizia”. Detrás de ese tupé, se esconde un actor de TV, teatro y doblaje.
http://www.youtube.com/watch?v=vaU5sbvH0pM&feature=related
‘Perrear’ : un baile, con la mujer delante :el hombre toma posición de perro en un movimiento bastante sexy. ...
> ‘mi amor’, con acento negro de Cuba.
> ‘sabes’, con acento andaluz.
> ‘breaking dance’, con acento español.
> ‘cruzadito’, con acento andaluz.
Película norteamericana, de 1987.
Friki, del inglés freak : extraño, y/o estrafalario ; interesado u obsesionado con un tema, un fanático de ello.
Religioso belga (1840 – 1889). Lo beatificó el Papa Juan Pablo II en el año 1994.
Perrea , perrea!
El chiqui-chiqui mola mogollón,
lo bailan en la China y también en Alcorcón.
Dale chiqui-chiqui a esa morenita,
que el chiqui-chiqui la pone muy tontita.
Lo baila Rajoy,
lo baila Hugo Chávez,
lo baila Zapatero,
mi amol , ya tú sabeh !
Lo bailan los brothers,
lo baila mi hermano,
lo baila mi mulata con las bragas en la mano.
Y el chiqui-chiqui se baila así:
1 ! EL BREIKINDANCE
2 ! EL CRUSAÍTO
3 ! EL MAIQUELYASON
4 ! EL ROBOCOP
Baila chiqui-chiqui,
baila chiqui-chiqui,
lo bailan los heavys y también los frikis .
Lo bailan en la cárcel, lo bailan en la escuela,
lo baila mi madre y también mi abuela.
Lo canta el tigre puma con su traje a rayas,
y Juan Carlos le dice: ‘¿Por qué no te callas?’
En el velatorio del Padre Damián ,
pusieron el chiqui-chiqui y el muerto a bailar.
Y el chiqui-chiqui se baila así:
1 ! EL BREIKINDANCE
2 ! EL CRUSAÍTO
3 ! EL MAIQUELYASON
4 ! EL ROBOCOP
¿Plagio de ‘La gasolina’?
El « Chiki chiki » está lleno de humor, pero también rodeado de polémica. Se está investigando su misterioso parecido con 'La gasolina', la canción de Daddy Yankee.
Y hay más. Para optar al concurso eurovisivo, tuvo que eliminar de la letra las referencias a Hugo Chávez, Zapatero y Rajoy.
Rodolfo Chikilicuatre es un personaje creado por Buenafuente e interpretado por David Fernández, un actor salido del teatro –formó parte de la compañía ‘La Cubana’–, que ha hecho hasta doblaje, en la ‘peli’ Donkey Xote.
Un cachondo ¿o un ‘friki’?
David Fernández Ortiz, asturiano de 51 años, se divierte bromeando con “ser el primo lejano más cachondo de Letizia”. Detrás de ese tupé, se esconde un actor de TV, teatro y doblaje.
http://www.youtube.com/watch?v=vaU5sbvH0pM&feature=related
‘Perrear’ : un baile, con la mujer delante :el hombre toma posición de perro en un movimiento bastante sexy. ...
> ‘mi amor’, con acento negro de Cuba.
> ‘sabes’, con acento andaluz.
> ‘breaking dance’, con acento español.
> ‘cruzadito’, con acento andaluz.
Película norteamericana, de 1987.
Friki, del inglés freak : extraño, y/o estrafalario ; interesado u obsesionado con un tema, un fanático de ello.
Religioso belga (1840 – 1889). Lo beatificó el Papa Juan Pablo II en el año 1994.
Amor de hombre
Amor de hombre
Adaptación con letra del intermedio de La Leyenda Del Beso (1924) original de los maestros A. Paso -- E. Reoyo -- R. Soutullo y J. Vert: L. G. Escolar
http://www.youtube.com/watch?v=tg5C1KxKq54&feature=related
Ay, amor de hombre
que estás haciéndome llorar una vez más,
sombra lunar que me hiela la piel al pasar,
que se enreda mis dedos,
me abrasa en su brisa,
me llena de miedo.
Ay, amor de hombre
que estás llegando y ya te vas, una vez más,
juego de azar,
que me obliga a perder o a ganar,
que se mete en mi sueño,
gigante pequeño,
de besos extraños.
Amor, amor de hombre
puñal que corta mi puñal,
amor mortal, te quiero,
no preguntes por qué
ni por qué no,
no estoy hablando yo,
te quiero,
porque quiere quererte
el corazón,
no encuentro otra razón,
canto de gorrión
que pasea por mi mente,
anda ríndete,
si le estás queriendo tanto.
Ay, amor de hombre
que estás haciéndome reír una vez más
nube de gas,
que me empuja a subir más y más,
que me aleja del suelo,
me clava en el cielo
con una palabra.
Amor, amor de hombre
azúcar blanca, negra sal, amor vital
te quiero
no preguntes por que ni por que no
no estoy hablando yo
te quiero
porque quiere quererte el corazón
no encuentro otra razón
canto de gorrión
que pasea por mi mente
anda ríndete
si me estás queriendo tanto
Una breve historia de Mocedades
Corría el año 1967 en Bilbao, cuando unos cuantos jóvenes estudiantes decidieron unirse para formar un grupo musical que en principio se llamó "Voces y Guitarras". Así pasaron un año actuando cerca de su lugar de origen, hasta que un buen día decidieron grabar una cinta de cassette, y enviarla por medio de un amigo a una compañía de discos en Madrid. Fue así como esa cinta llegó a manos de Juan Carlos Calderón que inmediatamente se interesó por ellos y se convirtió en su productor durante más de 11 años. Así se inició la andadura como MOCEDADES.
MOCEDADES empezó con ocho componentes y ha tenido varios cambios de personal a lo largo de su historia. Los primeros dos discos grabaron los ocho componentes originales.
Adaptación con letra del intermedio de La Leyenda Del Beso (1924) original de los maestros A. Paso -- E. Reoyo -- R. Soutullo y J. Vert: L. G. Escolar
http://www.youtube.com/watch?v=tg5C1KxKq54&feature=related
Ay, amor de hombre
que estás haciéndome llorar una vez más,
sombra lunar que me hiela la piel al pasar,
que se enreda mis dedos,
me abrasa en su brisa,
me llena de miedo.
Ay, amor de hombre
que estás llegando y ya te vas, una vez más,
juego de azar,
que me obliga a perder o a ganar,
que se mete en mi sueño,
gigante pequeño,
de besos extraños.
Amor, amor de hombre
puñal que corta mi puñal,
amor mortal, te quiero,
no preguntes por qué
ni por qué no,
no estoy hablando yo,
te quiero,
porque quiere quererte
el corazón,
no encuentro otra razón,
canto de gorrión
que pasea por mi mente,
anda ríndete,
si le estás queriendo tanto.
Ay, amor de hombre
que estás haciéndome reír una vez más
nube de gas,
que me empuja a subir más y más,
que me aleja del suelo,
me clava en el cielo
con una palabra.
Amor, amor de hombre
azúcar blanca, negra sal, amor vital
te quiero
no preguntes por que ni por que no
no estoy hablando yo
te quiero
porque quiere quererte el corazón
no encuentro otra razón
canto de gorrión
que pasea por mi mente
anda ríndete
si me estás queriendo tanto
Una breve historia de Mocedades
Corría el año 1967 en Bilbao, cuando unos cuantos jóvenes estudiantes decidieron unirse para formar un grupo musical que en principio se llamó "Voces y Guitarras". Así pasaron un año actuando cerca de su lugar de origen, hasta que un buen día decidieron grabar una cinta de cassette, y enviarla por medio de un amigo a una compañía de discos en Madrid. Fue así como esa cinta llegó a manos de Juan Carlos Calderón que inmediatamente se interesó por ellos y se convirtió en su productor durante más de 11 años. Así se inició la andadura como MOCEDADES.
MOCEDADES empezó con ocho componentes y ha tenido varios cambios de personal a lo largo de su historia. Los primeros dos discos grabaron los ocho componentes originales.
ALMA GUARANÍ
ALMA GUARANÍ Ramona Galarza
Autora: Teresa Parodi
Raza del guayakí,
la selva no te ha olvidado,
tu alma guaraní
perdura en el suelo amado,
y desde el verdor del monte natal,
la brisa sutil del tiempo estival
nos vuelve a traer tu voz secular.
Es la misma que ayer
echara a volar al viento
cuitas de un querer,
con hondo y nativo acento.
Es la voz racial que no morirá,
mientras que el crisol de algún m’baracá
su pena o su andar convierta en cantar.
Alma guaraní, quietud de los naranjales,
alma guaraní, lamento de los yerbales,
vibra tu tradición en la luz y en la flor.
Lo mismo que el manantial,
sin ningún rumor aflorando vas,
y en ruego de amor bendiciendo estás,
alma guaraní la heredad natal...
Ramona Galarza, "la novia del Paraná", nació en Corrientes en 1940. Cantante. Obtuvo popularidad en los años '60 como parte del boom folklórico.
Figura emblemática de la comunidad argentina de E.E. U.U, suele ir a New York para los festejos por el 25 de mayo
Excelente su dicción del guaraní, ¿quién no la recuerda cantando su memorable versión de la polka de Neneco Norton,"Paloma blanca"?
Los aché o axé ("hombre", según su autodenominación) popularmente conocidos en la literatura etnográfica como guajakí, guaiaqui, guayakí, guoyagui y guayaki-ache (significa "ratas rabiosas" o "ratas feroces"), son una etnia guaranizada, tal vez de tipo káingang como otros pobladores originarios del Paraguay.
Estos indígenas llaman la atención de los paraguayos debido al color de su piel (blanca), sus ojos claros (castaño y ceniza), por la barba en los hombres y otros trazos fisonómicos que los diferencian de otros grupos étnicos, habitantes de la misma selva oriental. Varias son las hipótesis que buscan explicar estas características singulares en una ascendencia exógena a América del Sur, no en tanto, la posibilidad de ser descendientes de vikingos, japoneses u otros pueblos de Asia, no pasa de ser una mera especulación.
En la actualidad han quedado reducidos (tras el proceso colonial español y por la reciente penetración de la secta paracristiana « Las Nuevas Tribus » a unos 1.190 según el censo nacional de 2002, distribuyéndose en seis comunidades.
Autora: Teresa Parodi
Raza del guayakí,
la selva no te ha olvidado,
tu alma guaraní
perdura en el suelo amado,
y desde el verdor del monte natal,
la brisa sutil del tiempo estival
nos vuelve a traer tu voz secular.
Es la misma que ayer
echara a volar al viento
cuitas de un querer,
con hondo y nativo acento.
Es la voz racial que no morirá,
mientras que el crisol de algún m’baracá
su pena o su andar convierta en cantar.
Alma guaraní, quietud de los naranjales,
alma guaraní, lamento de los yerbales,
vibra tu tradición en la luz y en la flor.
Lo mismo que el manantial,
sin ningún rumor aflorando vas,
y en ruego de amor bendiciendo estás,
alma guaraní la heredad natal...
Ramona Galarza, "la novia del Paraná", nació en Corrientes en 1940. Cantante. Obtuvo popularidad en los años '60 como parte del boom folklórico.
Figura emblemática de la comunidad argentina de E.E. U.U, suele ir a New York para los festejos por el 25 de mayo
Excelente su dicción del guaraní, ¿quién no la recuerda cantando su memorable versión de la polka de Neneco Norton,"Paloma blanca"?
Los aché o axé ("hombre", según su autodenominación) popularmente conocidos en la literatura etnográfica como guajakí, guaiaqui, guayakí, guoyagui y guayaki-ache (significa "ratas rabiosas" o "ratas feroces"), son una etnia guaranizada, tal vez de tipo káingang como otros pobladores originarios del Paraguay.
Estos indígenas llaman la atención de los paraguayos debido al color de su piel (blanca), sus ojos claros (castaño y ceniza), por la barba en los hombres y otros trazos fisonómicos que los diferencian de otros grupos étnicos, habitantes de la misma selva oriental. Varias son las hipótesis que buscan explicar estas características singulares en una ascendencia exógena a América del Sur, no en tanto, la posibilidad de ser descendientes de vikingos, japoneses u otros pueblos de Asia, no pasa de ser una mera especulación.
En la actualidad han quedado reducidos (tras el proceso colonial español y por la reciente penetración de la secta paracristiana « Las Nuevas Tribus » a unos 1.190 según el censo nacional de 2002, distribuyéndose en seis comunidades.
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